Πέμπτη 29 Μαΐου 2014
Δευτέρα 26 Μαΐου 2014
Κυριακή 25 Μαΐου 2014
Παρασκευή 23 Μαΐου 2014
Τρίτη 20 Μαΐου 2014
Δευτέρα 19 Μαΐου 2014
Κυριακή 18 Μαΐου 2014
ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ §§ 1-20 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ
ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΠΡΟΟΙΜΙΟ §§ 1 – 2
ΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ
1. Όταν
συζητούνται σοβαρά ζητήματα στην Εκκλησία του Δήμου , είναι ανάγκη να δίδεται
απόλυτη ελευθερία λόγου στους ρήτορες ( πραγματικό – λογικό)
ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ , ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ [ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ]
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
(§§ 1 - 2) Προοίμιο
(1) (Εγώ) νομίζω ότι πρέπει, άντρες Αθηναίοι, επειδή συζητάτε για ζητήματα τόσο σημαντικά, να παραχωρείτε πλήρη την ελευθερία του λόγου σε κάθε ομιλητή. Εγώ βέβαια ποτέ μέχρι τώρα δε θεώρησα δύσκολο το να σας υποδείξω τα άριστα (γιατί, για να μιλήσω γενικά, όλοι σας νομίζω ότι τα γνωρίζετε πολύ καλά), αλλά το να σας πείσω να τα πράξετε• γιατί, όταν κάτι αποφασισθεί και ψηφισθεί, τότε απέχει από του να γίνει πράξη το ίδιο όσο ακριβώς (απείχε) προτού να αποφασισθεί.
(§§ 1 - 2) Προοίμιο
(1) (Εγώ) νομίζω ότι πρέπει, άντρες Αθηναίοι, επειδή συζητάτε για ζητήματα τόσο σημαντικά, να παραχωρείτε πλήρη την ελευθερία του λόγου σε κάθε ομιλητή. Εγώ βέβαια ποτέ μέχρι τώρα δε θεώρησα δύσκολο το να σας υποδείξω τα άριστα (γιατί, για να μιλήσω γενικά, όλοι σας νομίζω ότι τα γνωρίζετε πολύ καλά), αλλά το να σας πείσω να τα πράξετε• γιατί, όταν κάτι αποφασισθεί και ψηφισθεί, τότε απέχει από του να γίνει πράξη το ίδιο όσο ακριβώς (απείχε) προτού να αποφασισθεί.
ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ [ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ - ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ]
ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ
ΙΣΟΚΡΑΤΟΥΣ, ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ §§ 1 - 16 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
ΙΣΟΚΡΑΤΟΥΣ, ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ
ΠΡΟΟΙΜΙΟ § 1 – 2
ΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ
1.
Όλοι οι ρήτορες υποστηρίζουν ότι τα προς
συζήτηση θέματα είναι πολύ σπουδαία. Το ίδιο υποστηρίζει και ο Ισοκράτης, αυτή
τη φορά όμως δικαιολογημένα, αφού πρόκειται για την ειρήνη ή τον πόλεμο
(πραγματικό)
2.
Ζητήματα δηλαδή άκρως σημαντικά και καθοριστικά
για τη ζωή των ανθρώπων (πραγματικό)
ΙΣΟΚΡΑΤΟΥΣ, ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ §§ 1-16.[ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ]
ΙΣΟΚΡΑΤΟΥΣ , ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ -
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
§1. Όλοι βέβαια όσοι ανεβαίνουν σ'
αυτό εδώ το βήμα συνήθως ισχυρίζονται ότι τα θέματα για τα οποία πρόκειται να
σας συμβουλεύσουν είναι πολύ σημαντικά και ιδιαίτερα αξιοπρόσεκτα για την πόλη.
Ωστόσο, αν για άλλα πράγματα θα ταίριαζε μία τέτοια εισαγωγή, μου φαίνεται ότι επιβάλλεται
και για τα σημερινά ζητήματα από εδώ να ξεκινήσω το λόγο μου. ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 20 - 21 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
§§ 20 - 21 ΕΠΙΛΟΓΟΣ
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 18 - 19 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
§§ 18 - 19 ΔΙΗΓΗΣΗ - ΑΠΟΔΕΙΞΗ
- Δεν απέφυγε ποτέ καμιά
εκστρατεία ή φρούρηση
- Αντιθέτως, εξεστράτευε πάντα με τους πρώτους και αναχωρούσε με τους τελευταίους από το πεδίο της μάχης.
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 14 – 17 [ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ - ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
§§
14 – 17 ΔΙΗΓΗΣΗ – ΑΠΟΔΕΙΞΗ (περιληπτικά)
14. Όταν λοιπόν συγκεντρώθηκαν οι συνδημότες μου
πριν από την εκστρατεία, επειδή γνώριζα ότι μερικοί απ’ αυτούς ήταν καλοί και
πρόθυμοι πολίτες , αλλά είχαν έλλειψη από εφόδια, είπα ότι πρέπει οι εύποροι να
χορηγούν τα απαραίτητα στους απόρους. Και αυτό δε το συμβούλευα στους άλλους
μόνο, αλλά και ο ίδιος έδωσα τριάντα δραχμές στον καθένα από δύο άνδρες, όχι
επειδή είχα πολλά (χρήματα) , αλλά για να γίνει αυτό παράδειγμα στους άλλους.
Ανεβείτε για χάρη μου (στο βήμα).
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 9 - 13 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
§§ 9 – 18 B’ ΜΕΡΟΣ
ΔΙΗΓΗΣΗΣ – ΑΠΟΔΕΙΞΗΣ
ΔΟΜΗ :
§ 9 : Η
επιθυμία του Μαντιθέου να απολογηθεί για τον ιδιωτικό και το δημόσιο βίο του.
§ 10 : Η
συμπεριφορά του στην ιδιωτική του ζωή.
§§ 11 – 12 : Η
συμπεριφορά του στη δημόσια ζωή.
§§ 13 -18 : Η
στρατιωτική του δράση.
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 4 – 8 [ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
§§
4 – 8 : Α’ ΜΕΡΟΣ ΔΙΗΓΗΣΗΣ – ΑΠΟΔΕΙΞΗΣ
1)
ότι
« μετέσχε της τότε πολιτείας» §§ 4- 5 , διότι :
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ , ΠΡΟΟΙΜΙΟ §§ 1 – 3 .[ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ]
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ
ΠΡΟΟΙΜΙΟ §§ 1 – 3 . ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
ΠΡΟΟΙΜΙΟ §§ 1 – 3 . ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
TA ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ διακρίνονται σε :
- Πραγματικά (που έχουν μέγιστη αποδεικτική αξία)
- Λογικά (που εγείρουν κάποιες επιφυλάξεις)
- Συναισθηματικά / ψυχολογικά (που πείθουν λόγω της συγκινησιακής φόρτισης που δημιουργούν)
- Ηθικά ( που αναφέρονται σε αξίες και ιδανικά)
Λυσία , Υπέρ Μαντιθέου §§ 9 - 12 [ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ]
1o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΣΠΑΡΤΗΣ ΣΧΟΛ. ΕΤΟΣ 2011-12
ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ :………………………………..
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
Α’ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ : Λυσία , Υπέρ Μαντιθέου §§ 9 - 12
[9] Περὶ μὲν τοίνυν αὐτῆς τῆς αἰτίας οὐκ οἶδ’ ὅ τι δεῖ
πλείω λέγειν· δοκεῖ δέ μοι, ὦ βουλή, ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις
ἀγῶσι περὶ αὐτῶν μόνων τῶν κατηγορημένων προσήκειν
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 20 – 21 [ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΗ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ]
ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΗ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΟΜΑΔΑ : Α’
ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ , ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ : ΤΜΗΜΑ :
[20] Ἤδη δέ τινων ᾐσθόμην, ὦ βουλή, καὶ διὰ ταῦτα ἀχθο-
μένων μοι, ὅτι νεώτερος ὢν ἐπεχείρησα λέγειν ἐν τῷ δήμῳ.
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§ 1 -3 [ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΗ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ]
1ο ΓΕΝΙΚΟ
ΛΥΚΕΙΟ ΣΠΑΡΤΗΣ
ΣΧΟΛ. ΕΤΟΣ 2013-14
ΤΜΗΜΑ/ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ : Β / ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ 1
ΟΜΑΔΑ : Α’
ΜΑΘΗΜΑ : ΡΗΤΟΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΗ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ
Α. ΚΕΙΜΕΝΟ : ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ §§
1 -3
1] Εἰ μὴ συνῄδη, ὦ βουλή, τοῖς κατηγόροις βουλομένοις
ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν, πολλὴν ἂν αὐτοῖς
χάριν εἶχον ταύτης τῆς κατηγορίας· ἡγοῦμαι γὰρ τοῖς
ΛΥΣΙΑ, ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ , ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η ΡΗΤΟΡΙΚΗ
ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
- Τι ονομάζουμε «φυσική
ευγλωττία» ;
- Η φυσική ευγλωττία στον Όμηρο :
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ [ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ]
ΛΥΣΙΑ , ΥΠΕΡ ΜΑΝΤΙΘΕΟΥ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Πέμπτη 15 Μαΐου 2014
ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ , ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ
ΕΠΕΤΕΙΟΣ

...even the wearist river
winds somewhere safe to sea!
Έφερα τη ζωή μου ως εδώ
Στο σημάδι ετούτο που παλεύει
Πάντα κοντά στη θάλασσα
Νιάτα στα βράχια επάνω, στήθος
Με στήθος προς τον άνεμο
Που να πηγαίνει ένας άνθρωπος
Που δεν είναι άλλο από άνθρωπος
Στο σημάδι ετούτο που παλεύει
Πάντα κοντά στη θάλασσα
Νιάτα στα βράχια επάνω, στήθος
Με στήθος προς τον άνεμο
Που να πηγαίνει ένας άνθρωπος
Που δεν είναι άλλο από άνθρωπος
Λογαριάζοντας με τις δροσιές τις
πράσινες
Στιγμές του, με νερά τα οράματα
Της ακοής του, με φτερά τις τύψεις του
Α, Ζωή
Στιγμές του, με νερά τα οράματα
Της ακοής του, με φτερά τις τύψεις του
Α, Ζωή
Παιδιού που γίνεται άντρας
Πάντα κοντά στη θάλασσα όταν ο ήλιος
Τον μαθαίνει ν' ανασαίνει κατά κει πού σβήνεται
Η σκιά ενός γλάρου.
Πάντα κοντά στη θάλασσα όταν ο ήλιος
Τον μαθαίνει ν' ανασαίνει κατά κει πού σβήνεται
Η σκιά ενός γλάρου.
Ν.ΚΑΒΒΑΔΙΑΣ, ΠΟΥΣΙ
ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ
Ο έρωτάς σου μια πληγή
και τρεις κραυγές.
Στα κόντρα σκούζει ο μακαράς καθώς τεζάρει.
Θαλασσοκόρη του βυθού - χίλιες οργιές -
του Ποσειδώνα εγώ σε κέρδισα στο ζάρι.
Στα κόντρα σκούζει ο μακαράς καθώς τεζάρει.
Θαλασσοκόρη του βυθού - χίλιες οργιές -
του Ποσειδώνα εγώ σε κέρδισα στο ζάρι.
Τετάρτη 14 Μαΐου 2014
Τρίτη 13 Μαΐου 2014
Η Αναγέννηση των Επιστημών
ΖΩΓΡΑΦΟΙ – ΓΛΥΠΤΕΣ
|
ΕΡΓΟ
|
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
|
Δομήνικος Θεοτοκόπουλος
|
Η ταφή του Κόμητος Οργκάθ.
Ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης.
|
Θέματα : θρησκευτικά, τοπία, προσωπογραφίες.
Χαρακτηριστικά : μυστικισμός, πάθος, δραματικότητα, δύναμη. |
ΖΩΓΡΑΦΟΙ ΚΑΙ ΓΛΥΠΤΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ
ΖΩΓΡΑΦΟΙ – ΓΛΥΠΤΕΣ
|
ΕΡΓΟ
|
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
|
Δομήνικος Θεοτοκόπουλος
|
Η ταφή του Κόμητος Οργκάθ.
Ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης.
|
Θέματα : θρησκευτικά, τοπία, προσωπογραφίες.
Χαρακτηριστικά : μυστικισμός, πάθος, δραματικότητα, δύναμη. |
Σάββατο 10 Μαΐου 2014
ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ...
«Λέγοντας
Αναγέννηση….»
Ορισμοί της Αναγέννησης :
[Λεξικό Τριανταφυλλίδη]
- αναγέννηση η [anajénisi] Ο33 : 1.εποχή αναδημιουργίας ή αναμόρφωσης στον πολιτιστικό ή κοινωνικοοικονομικό τομέα, η οποία ακολουθεί μια περίοδο παρακμής: ~ των γραμμάτων και των τεχνών / του εμπορίου και της ναυτιλίας. Πολιτική και κοινωνική ~. || (θεολ.): Ψυχική ~. 2. το ξαναζωντάνεμα: H ~ της φύσης. 3. Aναγέννηση, περίοδος στην ιστορία του δυτικού πολιτισμού που χρονικά βρίσκεται μετά το Mεσαίωνα, χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη των τεχνών, των γραμμάτων και των επιστημών και διαπνέεται από το πνεύμα της ελληνικής και ρωμαϊκής αρχαιότητας. 4. (βιολ.) η αναπλήρωση τμημάτων ενός οργανισμού που έχουν υποστεί φθορά ή ακρωτηριασμό. [λόγ.: 1, 2: ελνστ. ἀναγέννη(σις) `νέα γέννηση΄ -ση· 3: σημδ. γαλλ. renaissance· 4: σημδ. αγγλ. regeneration]
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)